吴蚍蜉并不在意他们，只是一步一步往大殿内走去。</p>

然后他看到了倒塌破碎的佛像，也看到了在佛像下已经被压死了的小哑巴。</p>

佛像倾倒破碎在地，刚好压死了在下面的小哑巴，而小哑巴的手上依然握着一根桌脚，供奉佛像的木桌的一根桌脚……</p>

一切都明白了。</p>

吴蚍蜉悲哀的看着眼前的一切。</p>

他的命是小哑巴救下来的……两次！！</p>

为什么？</p>

仅仅因为平生相逢？</p>

仅仅因为短短几句对话？</p>

还是因为他承诺了要带她走？</p>

吴蚍蜉不知道，他眼中已经没有了泪水，只是伏低身体，用没了手掌的手臂扶起了小哑巴，将其靠在胸膛上，然后慢慢抱了起来。</p>

很轻，很瘦，很小……</p>

然后吴蚍蜉看向了破碎的佛像，在佛像中还有淤泥涌出，还有着生命活性，而他所做的很简单，对着佛像剩余的大块残骸用力踢去，将其踢了个粉碎，那些淤泥发出着恐怖的惨嚎，大殿外被剥皮的几人都捂着耳朵痛苦哀嚎，然后他们全部晕死了过去。</p>

可是随着吴蚍蜉踢碎了最后的残骸，所有的淤泥都开始摊开消散，只有最中心处出现了一团约有足球大小的黑色球体，既像是淤泥，又像是塑料。</p>

“事件达成，泥佛夜叉。”</p>

“公元1124年，北宋宣和六年，汴梁开封城外，牛家村静安寺出现惊天命案，该寺三十二名尼姑，更有游客十三人俱遭劫难，仅有四人幸存，可这四人都受剥皮酷刑，于数日到数十日后俱数死亡。”</p>

“据其所言，当夜红光冲霄，有佛像吐出淤泥，化入一游侠体内，游侠由此成为佛门护法夜叉，尽数将寺中人员杀死剥皮。”</p>

“有一异人，断臂单身，勇闯寺庙与夜叉相争相斗，最终击杀夜叉于当场，而后尽毁佛像，又抱起一无名尼姑尸体就此远遁，不知其所踪。”</p>

“在其离开时，一只翠绿色小鸟落于其肩膀，该鸟或有神异，也与该异人一同消失不见。”</p>

吴蚍蜉感知着脑海里主脑所发出的信息。</p>

这是立下庇护所了。</p>

就吴蚍蜉所知，立下庇护所有三种办法。</p>

第一，用所在世界的等价交换物进行兑换，比如之前基准现实零点九的民国上海滩，他就是用二十块大洋买下了一间裁剪衣帽铺，立下了一级庇护所，而越是昂贵越是知名的建筑物，购买下来后所化为的庇护所等级越高。</p>

第二，提高所在梦世界的影响力，比如手下有多少奴隶，农民，士兵，员工，合伙人什么的，然后组建一个势力，也可以立下庇护所，比如若是吴蚍蜉成为了梁山伯之主，那么所谓的聚义堂就可以被主脑锚定为庇护所，也是势力越强所立庇护所等级越高。</p>

第三，则是达成某种历史事件，也即是所在梦世界会将其记录到历史中，影响力越大，记录下来的王朝越强大，所立下的庇护所也就越是等级高。</p>

其实统合来看，就是在梦世界里的影响力获取。</p>

你购买建筑本身就是获得影响力，你赚钱同样如此，不管这钱是如何得来，偷的，抢的，辛苦劳动赚的，这其实都是在获得影响力，至于势力，或者是历史事件同样如此。</p>

本质上而言，这其实就是主脑通过他们这些维护人员在梦世界里活动，获取影响力，然后侵入到梦世界的信息代码里的一种过程……如果这些梦世界真的只是程序的话。</p>

吴蚍蜉脑海中的信息还在继续，而他只是用手臂将黑色球体夹起到了咯吱窝，又将小哑巴也同样夹了起来，</p>

亦如事件描述中所言，当他向着寺庙外走去时，那只翠绿色的小鸟就飞落到了他肩上，不停的发出着啾啾鸣叫。</p>

仿佛在哭诉着什么……</p>

那个善良的，瘦小的，只会啊啊叫着的小哑巴，再也没法回应它了。</p></div>