定居或漂泊在上海的诗人，当然不只寥寥几十个。直到诗会正式开始，到场数量已经超过八十，而且都是些有头有脸的。

周赫煊又非武林盟主，还没达到一呼万应的程度。

这次来了近百位诗人，只能说同行给面子，又或者是好奇心作祟，想看看周赫煊到底要干什么。

就连林语堂这种对诗歌并不热衷的作家，今天都跑来凑热闹。按照林语堂的原话来说：“中国文人，人人都是诗人，或为假充诗人，而文人文集的十分之五都包含诗。”

会场桌椅被布置成多重“回”字型，大家齐齐面向中央，桌上摆了些茶水干果，有不拘小节的已经坐下开吃了。

“啪啪啪啪！”

周赫煊拍拍巴掌，吸引众人的注意力后，说道：“今天鄙人非常高兴，能有众多诗才云集华懋饭店。中午请到餐厅吃饭，我做东，反正不能让大家饿肚子。”

“吃垮大资本家！”杨骚突然喊起来，嘴里还磕着瓜子。

“哈哈哈哈！”

众人哄堂大笑，就连家财万贯的邵公子都被逗乐了。

杨骚却怡然自得，脸不红心不跳，继续磕着瓜子儿，似乎要用嗑瓜子的方式，把周赫煊这个大资本家给嗑穷。

同居女友白薇看不下去了，轻轻拉着杨骚的袖子，低声道：“又发疯，对周先生尊重点！还有，别吃东西了，好像谁把你饿着了一样。”

“你说了算。”杨骚把瓜子皮扔回去。

30年代中期的中国诗坛，大体上有三大派别，即：左翼诗派、新月派和现代派。

中国诗歌会就是归属于左翼诗派的一个组织，并无特定风格，但有创作主张——意识形态化和大众化，也即写无产阶级诗歌和大众诗歌。

杨骚正是中国诗歌会的发起人之一，而他的女友白薇，则属于创造社作家（郭沫若、郁达夫那个创造社）。

白薇的父亲是同盟会元老，虽为新派人物，但却搞包办婚姻。白薇为了逃婚，遂离家出走到学校读书，父母又追到学校，联合校方封校抓人，她在妹妹和同学的帮助下，从学校围墙打洞逃脱，直接躲到了日本去留学。

在日本，白薇对杨骚一见钟情，随即展开疯狂的倒追。杨骚躲到哪里，白薇就追到哪里，追追逃逃十多年，杨骚终究还是没能逃出白薇的手掌心。

这两人都算鲁迅的弟子，是上海左翼文坛的中坚力量。

戴望舒跟杨骚比较熟，他们以前同属象征派诗人。象征派在20年代非常流行，但进入30年代就式微了，戴望舒加入了现代派，而杨骚则加入了左翼诗派。

戴望舒没有瞎起哄，他看向坐旁边的庞德，喊道：“周先生，让庞德先生说几句吧！”

周赫煊笑着介绍：“这位是美国诗人埃兹拉·庞德。”

庞德起身挥手，用中文说：“大家好，不用管我，我只是来旁听的。”

老外说中文，永远是难得的西洋景，就连那些左翼诗人都颇感兴趣，纷纷高呼让庞德讲几句诗歌创作。

庞德推辞不过，只能开口道：“我认为，中国古代的汉诗，是全世界最美的诗歌。诗歌要有意象美，而中国汉诗的意象美，是任何其他诗歌都无法比拟的。我曾经把一首汉诗翻译成英文，叫《刘彻》，请大家欣赏：丝绸的窸窣已不复闻/尘土在宫院里飘飞/听不到脚步声，而树叶/卷成堆，静止不动/她，我心中的欢乐，长眠在下面/一张潮湿的叶子粘在门槛上。”

这首《刘彻》是用英语朗诵的，听起来极有韵致，但在场的中国诗人却有些懵逼，因为根本猜不出庞德翻译的是那首古诗。

“中国古代有叫《刘彻》的诗吗？”

“反正我没听过。”

“这洋鬼子胡说八道呢。”