文人骚客很兴奋，前来瞻仰孔圣遗迹，但对于当地人来说，泗水县位于泗水上游，却是水患频频，如今旷地万顷，许多百姓流离失所，逃亡他乡，是兖州目前最为贫困的一个县。</p>

理所当然的，这里的弥勒教据点也最多，七处据点，有三处在泗水县，而且这三处据点的信徒人员众多，有一个甚至多达千人，聚众朝拜弥勒佛，希望佛祖能够保佑泗水不要再发水患。</p>

结果自不必说。</p>

越拜越穷，越穷越拜。</p>

狄进此来，并没有搞得大张旗鼓，但也不会特意地微服私访，沿着泗水的河道走了没多久，一群人就赶了过来。</p>

狄进停下脚步，打量来者。</p>

有趣的是，不是一群衙役簇拥着官员上前，而是一位身穿便服的四十多岁官员在前面疾步行走，衙役反倒落后了一段路。</p>

这不是演戏，因为当先的官员在泥泞的河道边走得又快又稳，显然是常常来这里，而衙役们则小心翼翼，根本不敢快步走，自是拉开一截。</p>

官员最先来到面前，拱手行礼：“在下泗水县令张廷赞，字子襄，见过狄同判！”</p>

既然是县令，而不是知县，那就是选人，而非京官，以张廷赞的年纪，显然不会是进士出身，但狄进对他印象不错：“张县令不必多礼！”</p>

这个人是各县里面，最先察觉到弥勒动向，并立刻向州衙禀告的，可惜之前的州衙无人在乎，杨泌昌轻而易举地就将报告给押了下去，而现在狄进不提弥勒，指着泗水河道：“张县令，此地的水利修建，迫在眉睫啊！”</p>

张廷赞目光微亮，也不弯弯绕绕：“下官已经反复勘察过地势，分析过水患根源，若能发动县民开渠排水，变荒田为良田，再由此招徕外出逃荒者，返乡耕种，数千户人家，都能得以安居乐业啊！”</p>

狄进问：“难处呢？”</p>

张廷赞道：“难处确有不少，主要是钱粮不足，地方上也多有掣肘之处……”</p>

狄进继续问：“当地富户商贾不配合？具体是哪一家领头？”</p>

以前朝廷将水利建设捏在手里，毕竟世家高门把控地方，如果这个权力也放出去，那就愈发割据，到宋朝没了稳固的世家，民间反倒与衙门联合兴建水利的例子屡见不鲜，衙门负责措置钱谷，民间负责出力，通力合作，共同兴建，亦是双方互惠。</p>

当然古代衙门的调性不会变，中间的龌蹉事也很多，不过迈出这一步，终究是好的。</p>

而听了狄进此问，张廷赞脸色微变，不知想到了什么，有些迟疑起来。</p>

狄进道：“你不必顾虑，我来泗水，正是因为这里百姓受水患侵扰，生活困顿，弥勒教才有兴风作浪的土壤，但也不会妄动刑名，让无辜之人下狱！”</p>

张廷赞没想到这位同判如此直接，但也知道不说不行了：“县内阻碍最多的，是大户包刚敬，字有同，此人是个落第举子，经商有道，在县中建了学堂，倒是颇得敬仰，百姓多信其言，他抵触开渠，只因上任知县未能完成承诺……”</p>

狄进道：“将包有同唤来！”</p>

张廷赞有些担心：“狄同判，此人性情固执，若是言语冲撞……”</p>

狄进心平气和：“无妨，让他来便是，我与他讲一讲道理。”</p>

这个时候衙役们早就到了，稍稍靠后，不敢上前听两位父母官交谈，张廷赞无奈，转身点了两个人，末了又点了两个，让四个衙役一起去包家请人。</p>

至于讲道理，他是觉得完全行不通的，甚至他觉得，包有同会找个借口，避而不见，那个劣人是真的敢干这等事的，毕竟之前知州李迪和前一任同判在位时，包有同就完全不理会。</p>

然而这个地方土豪很快来了，远远抱拳，独特的嗓门响起：“草民包刚敬，见过狄同判，久闻同判生擒山匪，为民除害，佩服佩服！”</p>

张廷赞愣住。</p>

狄进则颔首道：“包员外，到这里来。”</p>

张廷赞呆呆地看着两人在河边走着，狄进讲述水利的建设，包有同连连点头附和，时不时地传来回应：“是极！是极！”</p>

当这个地方上的刺头，在同判的道理感化下，当场拍胸脯表示，愿意号召当地百姓，大力支持水利发展，泗水县令终于忍不住发出感慨：“百闻不如一见，狄同判真神了！”</p></div>