看得出来，三山界地的建立者应当是一位优秀的规划师，当初设计庇护所的时候便考虑到了交通与便利的问题。因此，虽然建筑物的类型不同、高矮不同、甚至连样式都不同：既有人类世界中也能见到的、传统的木板、石砖和泥胚搭建的房屋，也有为一些搭建在高处、彼此间以桥和吊桥相连接的树屋与藤屋，甚至还有一些更独特的建筑物：搭建在树冠处的鸟巢、悬挂在树枝上的蜂窝、挖掘在树根处的地穴等。

不同的异类有不同的生活习性，人类的规划师只需要考虑人类的居住习惯，而庇护所的规划师则不得不考虑所有复杂的情况，并努力将它们营造为一个统一的整体。尽管如此，庇护所的通行情况依旧十分顺畅，地面上的主干道与街巷互相串联、空中桥与吊桥层叠勾连，最外围还有一道环形的矮墙作为森林与庇护所之间的分割，看似错综复杂，实则脉络清晰，一眼望去，不仅不显繁杂，倒是让人赏心悦目。

而在这些种类繁杂、外形独特的建筑物中，最引人注目、也是所有进入三山界地的融一眼会注意到的，应该就是坐落在十字形主干道交叉口的那座大型建筑物了。

很难想象在深山之中能见到如此恢弘壮观的建筑物，它更应该出现在万城之城伦威廷最繁荣的教区，或是底佩希翁教国的首都圣刻然。建筑的主体是一栋风格鲜明的哥特式大教堂，以洁白的石料建造而成，尖型拱顶气势磅礴，空间向内向上延伸，辅以明亮的大理石长廊、高耸的十字尖塔、金色的浮雕壁画与几乎占据了一整面正墙的彩绘玻璃花窗，以对比强烈的色彩和灵动向上的线条，体现其庄严、华丽与神圣的气度；教堂两侧则分别有倾斜的飞扶壁构成的走道，通往石砖铺砌、绘有地饰的中庭广场，形成拱卫之势；除此之外，又大量利用圆弧拱门、浮雕立柱、壁龛圣像、曲折的拱券回廊等极富精巧、灵动与华美之感的装饰性建筑物，为其增添了一股极其强烈、不可亵渎的宗教氛围，令每一个初次面对它的人，都会在顶礼膜拜的冲动中感受到自己的渺，从而反衬出对神的崇拜与敬畏之情，而建造者的用意也正是在此。

更难能可贵的是，这座造型华丽典雅、气质庄严神圣的大教堂，其建造比例明显是缩过的，因此即便是最高的那座尖塔，高度也没有超过三十米，而正殿穹顶的高度则堪堪达到五十米，这或许是出于节省建筑面积的考虑，又或许是不想将它建造得太过宏伟，以免浪费人力财力的同时，容易引起不必要的关注。唯有将眼前的教堂在脑海中等比例放大至原来的两倍或三倍，或许才能还原设计师在图纸中为它设想的状态，那种令人只能仰望的高度、令人怔然失神的壮观以及令人几欲窒息的纵深福

但话又回来，能够在微缩比例的情况下，依旧完美地体现出这座教堂在设计之初便自然而然具备的一种华丽神圣、古典优雅的气质，这又何尝不是建筑师其深厚的功底所在呢？倘若放到人类的建筑史上，或许是能够与伟大的马基雅维利、米开朗基罗、布鲁内莱斯基等大师分享荣誉的才吧？

“那就是福音教院，由潘克拉斯大人在原建筑物的结构上借鉴并模仿后建成的大教堂。”众人看得有些失神，一时间忘了言语，而谢丝塔的声音，适时地在他们耳畔响起：“至于被他作为借鉴对象的原建筑物，则依然屹立在首都伦威廷的七星盘区，其名为圣安维尔十字教堂。”

“当然，圣安维尔十字教堂也有其原型，并且它的原型不仅在建筑史上、甚至在宗教史上也大名鼎鼎，被誉为人类最古老的教堂建筑，那就是灵祈祷会的圣所——”

“万圣福音，大隐修院。”