第169章 步子不能太大(1 / 2)

朱元璋的表情变得非常严肃认真,一开始只是想找个由头,恶心一下那群儒生。</p>

弄出一个圣贤庙也就算了,没想到又弄出一个司法体系来。</p>

这就由不得他不重视了。</p>

作为底层百姓出身,坐到皇帝位置的人,他太了解基层的情况了。</p>

案件的审结率有多低,实在是没眼看。</p>

跟陈景恪接触久了,他学到了很多东西,眼界也开阔了许多。</p>

对陈景恪经常说的一句话,感触非常深:</p>

权力讨厌空白。</p>

朝廷管不到的地方,很快就会有别的势力插足,填补空白。</p>

案件审结率低,也同样会给这些势力滋生的空间。</p>

天长日久,这些盘根错节的地方势力,就会反过来掣肘朝廷。</p>

司法体系能不能动摇儒家的根基,他暂时还看不到。</p>

却能看得出,这是在填补一片空白区域。</p>

提高办案效率,扩大朝廷在地方的影响力。</p>

削弱地方势力的增长,同时还能分地方主官的权。</p>

可谓是一举多得。</p>

越琢磨,他就越觉得这个想法好,实在太好了。</p>

“这个司法体系,你提的非常好,之前所有人都忽略的一个问题……”</p>

“而且读书人也都会支持此法,推行几乎不会遇到阻力。”</p>

大明一百五十府,一千一百余县,全加起来又增加了一两千的空缺。</p>

算上配套的吏员,就更多了。</p>

挖空心思想出仕的读书人,自然是支持的。</p>

而且这一次增加的,可不是八九品的芝麻官,而是五品到八品都有。</p>

就算是对官吏,也有极大的吸引力。</p>

相当于是又多了一条升迁路径。</p>

唯一可能心存不满的,可能就是地方主官了,毕竟他们被分了权。</p>

所以朱元璋提出了一个不同的意见:</p>

“将司法官置于行政主官之下,品级也低半级,就能降低他们的抵触情绪了。”</p>

陈景恪连连摇头:“万万不可,司法必须独立于行政系统之外。”</p>

“否则这就不是削弱地方主官的权力,而是增加他们的权力。”</p>

他没有说必须保持司法的独立性之类的话。</p>

这种概念对老朱来说有点过于超前了,抓住分权这个要点,更能说服他。</p>

“况且,我们建立司法体系,也是为了培养法家。”</p>

“若司法系统一直受儒家压制,无法保持独立,那法家永远都站不起来。”</p>

朱元璋摸了摸胡须,不确定的道:“司法系统真的能复兴法家?”</p>

“法家可不只是律法,用你的话来说,它是一套完整的思想体系。”</p>

“包含方方面面,司法只是其中一小部分而已。”</p>

“仅靠司法系统,还远不足以复兴法家吧。”</p>

陈景恪问道:“陛下是不是以为,是儒家击败了诸子百家,从而完成了一家独大?”</p>

朱元璋疑惑的反问道:“难道不是吗?”</p>

陈景恪摇头道:“不是,诸子百家不是被击败的,而是自我崩溃的。”</p>

“当只有儒家门徒才能做官时,天下人为了权为了利,纷纷抛弃自己信奉的学问,选择学习儒学。”</p>

“一门学问没有了学徒,纵使它再优秀,也只有消亡一途。”</p>

朱元璋沉吟片刻,点头说道:“确实如此,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”</p>

陈景恪继续说道:“再说回司法体系,司法官的升迁全看案件审结率,和对大明律的理解情况。”</p>

“为了当好这个官,为了升迁,他们会深入研究大明律。”</p>

“一群人天天研究律法,早晚会接触到法家思想。”</p>

“而司法体系,相当于是创造一个不用学儒学,也能做官的机会。”</p>

“到那时,法家思想自然而然会复兴。”</p>

“等儒生们意识到问题严重性的时候,已经晚了。”</p>

“司法体系已经成型,并为世人所接受,不可能因为他们的意见就废掉。”</p>

“只要朝廷不低头,给司法系统来个大换血。”</p>

“儒生再强,拿法家也毫无办法,只能看着他们成长。”</p>

“正如汉武帝时期,实力更加雄厚的道法墨三家,只能眼睁睁的看着儒家大兴。”</p>

“不过这个过程会比较漫长,二十年能有效果就不错了。”</p>

“想要真正动摇儒家的地位,将孔家拉下神坛,需要的时间更久。”</p>

朱元璋明白了他的打算,就是准备由小见大,由点破面。</p>

方法确实具备很大的可行性。</p>

但他反而开始担心了,他是讨厌孔家,也讨厌腐儒。</p>

可他更知道儒家对皇权的重要性。</p>

他只是想限制儒家的权力,并不想将儒家弄没了。</p>

不过他并没有将自己担忧说出来,而是道:</p>

“法家思想一旦复苏,必然会和儒家展开竞争,会不会导致人心再次撕裂?”</p>

陈景恪说道:“不会,先秦时期采取分封制,大家名义上都尊奉周天子,但藩属国都各自为政。”</p>

“百姓只知道有国君,而不知道有天子。”</p>

“始皇帝一统六国,完成了地域上的统一。”</p>

“汉武帝独尊儒术,完成了思想上的统一。”</p>

“经过一千多年的发展,大一统的思想早就深入人心。”</p>

“现在纵使百家复兴,也不会造成人心分裂。”</p>

“就好比,儒家内部也有很多不同的流派,很多流派之间的矛盾还很深。”</p>

“可并不妨碍他们都以儒家门徒自居。”</p>

“同理,不论人们信仰的是哪一家思想,都无法改变他们是华夏子孙这一事实。”</p>

“如果陛下担心人心分裂问题,最好的解决办法,不是消除不同思想,而是强化华夏这个概念。”</p>

“只要他们以华夏子孙自居,人心就散不了。”</p>

朱元璋缓缓点头,道:“有道理,看来还是要先全力推广《华夏简史》才行。”</p>

陈景恪看出了他的犹豫,也能猜到一些他担心什么。</p>

既得利益群体是最不喜欢看到变数,变就意味着不可控,可能会让自己失去一切。</p>

不变,才是最好的。</p>

如果可以,朱元璋是最不希望看到变化出现的。</p>

但这是不可能的。</p>

既然没有办法保持不变,那就寻求可预期的变。</p>

让国家一点点变强。</p>

这也是他后来接受变革的原因。</p>try{ggauto();} catch(ex){}