他先是夸了一番三代之治，鼓吹当时民风是多么淳朴。

然后得出一个结论，想使天下大治必须恢复周礼。

‘能定天下之争者，唯有井田。’

‘吾以为井田不行，民不得康正统。’

井田制可以说直接触及到了，既得利益集团的核心利益，当即就有人站出来反驳：

‘昔王莽欲复井田而失天下，今岂可不引以为戒。’

方孝孺微微一笑道：“兄台此言差异，王莽之乱非为井田也，实乃其欺凌汉家孤儿寡母，夺其玺印，称制于海内。”

“故天下人无不视其为贼，欲剖其心挖其肺。”

“纵使其不行井田，天下亦乱，莽贼亦死。其覆亡于井田有何关系。”

然后又有人提出不同意见，比如什么商周时期人烟稀少，可推行井田制，大明人口多不行。

方孝孺就反驳说，商周时期是因为推行了井田制，制定了各种规矩，人们去遵守规矩，礼仪才能推行天下。

顺带的还鼓吹了一番三代之治：三代富庶胜于今，风俗之美胜于今，国家也比现在强盛，持续时间也更长。

很快这场学问交流，就变成了一场争辩。

方孝孺和众多学子的政变，前者鼓吹井田制，后者反对。

然而只有一人的方孝孺，却丝毫不落下风——不，准确说是他压着这群读书人单方面吊锤。

将诸多读书人驳斥的哑口无言。

陈景恪听得暗暗摇头，他终于知道，方孝孺为何会被称之为建文三傻了。

这已经不是政治幼稚，而是毫无政治智慧，天真到过了头。

一个很简单的逻辑，要是周礼真那么优秀，要是周朝人都那么讲规矩，为何会有春秋战国？

为何会有秦灭诸国一统天下。

可惜了，他陷入了自我世界，已经无法自拔。

再去看朱雄英，只见他目瞪口呆，一副不敢置信的模样。

神色里也再无一丝欣赏之意。

陈景恪轻笑道：“如何？”

朱雄英的表情非常失落：“我终于知道爷爷为什么说，他有大才但需要磨砺才能大用了。”

陈景恪借机再次教育道：“还记得方才我说的话吗，人都是矛盾的，是复杂的。”

“不要因为他某一个方面的影响，就全面认可一個人，或者全面否定一个人。”

“要从不同的角度，做全面的了解才行。”

朱雄英郑重的点头道：“兼听则明，偏听则暗，我懂了。”

陈景恪很是欣慰，也不再过多说什么。

另一边，眼见众人都不是自己的对手，方孝孺难免有些上头，高呼道：

井田废而天下无善俗，宗法废而天下无世家。

不行井田，不足以行仁义。

酒楼内陷入一片沉静，看表情有些人确实被他说动了，莫非恢复周礼才是治世之道吗？

但大多数人都不以为然，只是又辩不过他，只能选择沉默以对。

朱雄英眉头紧皱，方才他对方孝孺有多欣赏，这会儿就有多不喜。

左右看了看，对这些士子的表现更是不满：

“如此荒谬言论，竟无人能驳斥吗？”

陈景恪心中一动，问道：“你若有想法，不妨站出来一试。”

朱雄英连连摇头道：“不行不行，我学问远不如他，怎么能辩的过他。”

陈景恪鼓励道：“人要勇于尝试，你只需将自己的意思表达清楚就可以了，不必在意胜负。”

“你才八岁，就算辩不过他，也无人会嘲笑你，况且也没有人认识我们。”

朱雄英终于被说动，咬了咬牙猛然起身：“方先生所言，吾不敢苟同。”