“唔，你们到底是怎么开罪了我们这位散骑常侍大人的？”东方朔对于两人的回答不置可否，反而问了一个不相干的问题。

能够在武帝朝不具名字的散骑常侍，除了司马相如，哪里还有第二人？

这个问题不由得让赵高和麦玲珑面面相觑。其实他们两和司马相如连一面也欠奉。只不过当初赵高在击杀牧者的时候，对已经被牧者招募走的卓文君进行了击杀，从底层规则意义上干掉了这个历史人物。作为经典事件“凤求凰”的女性主人公，司马相如怎能不对赵高咬牙切齿？

这样一种底层规则衍生出来的恶感，显然被历史人物继承了过来。难怪东方朔摆出了一个死局等着赵高：这既是测试两人的能力，同时也是为了向司马相如亮明自己的态度，继续他在朝堂中安安稳稳的日子。

毕竟司马相如在文学上的地位太高。司马迁在《史记》中为文学家做传的一共只有两篇：其中《屈原贾生列传》是屈原和贾谊的合篇，而《司马相如列传》不但单独成篇，更是达到了前者的六倍之长，至于后世奉司马相如为“赋圣”，更说明了这并不是一个好惹的人物。

“据说卓文君随他的弟子出奔，我与他弟子一次交手中错手击杀了她。”赵高老老实实把事情简略地说了一遍，东方朔的眼珠瞪得老大，显然对这种稀奇八卦没有什么免疫力，口中却一直说着“罢了，罢了”然后静心听赵高故事里的每个细节。

“负人者，人恒负之。”东方朔显然听过司马相如和卓文君后来的故事，对于这个结果也不意外，只不过以他岁易一妻的习惯，说这句话显然有点底气不足。

只是他也不在这上面纠结，稍稍停顿了片刻，问出了第二个问题：“为什么是大汉？”

汉匈之争，其实可以追溯到汉高祖刘邦的“白登之围”。当年刘邦率大军出征匈奴，中了匈奴的诱敌之计，被冒顿单于围困在白登山七天七夜，最后还是史诗谋士陈平以奇计退敌，从此建立了以公主和亲的笼络之策。

现在这个剧情世界，冒顿单于早已率部众西征，留下伊稚斜单于风烛飘摇。强弱易势之下要想让大汉放匈奴一条求生之路，显然不是一件容易的事。

“匈奴地方千里，人口百万，尚有一战之力。”

赵高没有替匈奴求饶，事实上求饶如果有用的话他其实不介意跪下，可真正能够让对方有所顾忌的，只有实力。

大汉王朝此时当然是如日中天，匈奴相比起来的确非其敌手，特别是在秦帝国和东汉王朝的夹攻之下，可以说是没有了还手的基本能力，这也是匈奴试图求生的根本原因。可如果换个角度想一想，一旦匈奴被逼入绝境，困兽犹斗之下鱼死网破，放弃另外两边而集中所有力量对抗大汉，恐怕最后垂死挣扎下造成的破坏性也决计不小。

可以预见，一旦这种局面形成，强秦的蒙恬和东汉的窦宪一定会袖手旁观，甚至在一旁推波助澜都有可能。这无关于个人的道德水准，只和国家的利益相关。

三个临近的大国强国之间，永远也不可能有真正的同盟和友谊，而在地理位置上位居中间的西汉，在天生上就有这种缺陷存在，不得不去考虑两边那致命的威胁。

这，也可以看成是匈奴拿自己的命做出的一种博弈。

：我更的速度是不是有提高了。