应该是事情过去了许久，再说起这件事的时候，三缺的情绪也并没有太明显的变化，而是继续讲述：“那些人都是因我而死。我很是自责，那时候才感觉到，自己做的真的是一件不义之举。因为这只不过是只有三百多人罹难，如果等宁王势成，战火一起，会有更多的生灵遭涂炭。后来我就把那些被杀的工匠，安放在山里的石棺里。我观察过，这里的石质特殊，那是一种特殊的悬石棺，时间久了，棺盖不但会和棺体合为一体，形成封闭的状态。而且那里面尸体也会在若干年后，渐渐融合到石棺之中，肉为石，石亦为肉，尸体融入山河，这也算是安葬了那些工匠了。”

说到这里，我也明白了，为什么钱清风在研究那些石棺的时候，判断里面是没有尸体的，是空棺。原来那不是空棺，而是尸体和棺材已经融为一体而已。

我这边想着，三缺那边依然还在讲述：“因为这件事，我才真正地认为自己修的道不正，我把道给修歪了，从此无颜再修道。于是我才在三觉寺里弃道从佛，拜老和尚广成为师。他说佛家有三宝，佛法僧。而我半路修佛，又身背障业，并无此三宝，所以他赐我的法号为三缺。”

我们这才恍然大悟，原来这三缺的法号，是这么来的。

三缺又说道：“后来我跟着广成师父修佛修了一年，广成说我的悟性很高，修这一年的光景，胜过其他人十年，如果我能继续修佛，将来不但可以消除业障，可能还会修成正果。可是后来发生了一件事，就是嘉峪关附近战事大起，蒙古大军和明朝的军队交锋，也波及到了三觉寺。广成大师以身护寺，被烧死在里面。另外肃州城里，芮宁将军率领八百义士出城迎敌，在沙子坝展开了一场殊死的搏杀。我一心修佛，却无力改变这生灵涂炭，很是自责。只能在战事过后，以一己之力，做些力所能及的事情。”

我想到了在这边看到过芮宁手下的百户千户等将士，便问道：“您是将那些义士的尸体，转移到这里来了？”

三缺点点头：“在战事过后，那些蒙古大军倒是很敬重这些奋死抵抗的将士，并没有对他们的尸体进行侮辱和蹂躏。”

我知道，在古代的战场上，没有现代的那种先进武器，基本上都是刀兵相见，短兵相接。

所以每每经过一场惨烈的战役，即便是获胜一方，也会损失不少。伤敌一千自损八百，胜利者通常也会对奋死抵抗的敌方勇士致以敬意。

对于三缺所说，战后蒙古大军对芮宁等人的遗体也很敬重，我是相信的。

毕竟以八百战士对抗数万大军的壮举，任谁遇到都会对他们肃然起敬。