说到这里，胖老头问道，“首领羊最近有奇怪的举动吗？”

羊巫和地中海副首领仔细想了想，说道，“好像有但是又好像没有也不是，他现在做的每一件事情，不是都很奇怪吗？”

“不是啊，是没对你们做这些事情之前比如说你们部落可能真的有神启

然后，他才是接受到了神启的那个人？会不会有这种可能？”

羊巫想了想，有些不确定的说道，“不可能吧我们这一脉这么久都没有人得到过到神启，他又不是我们这一脉的人，怎么可能”

胖老头肯定的说道，“你这话不对，如果你们真的没有得到过神启，那你们怎么会知道山羊神的存在？”

“啊这个啊，我有印象，就是我们这一脉的祖先，有一个秋天在一座山上捡到了一只受伤的小山羊。

祖先觉得小山羊很可怜，就把它捡回了山洞，没想到，第二天那只小山羊莫名其妙的就好了。

祖先很高兴，还喂了小山羊水喝，还打算带它出去吃草。

就在小山羊踏出山洞的时候，山洞前就突然出现了数不尽的山羊。

所以我们祖先就觉得，那只小山羊是山羊神，我们部落是山羊神选定的部落。

然后捡到小山羊的那座山，也被我们称为神山。

因为是神山把我们推荐给山羊神的，每年我们再去捡山羊的时候，还会带上祭祀的贡品去祭拜神山。”

陈超只觉得：“”

‘好吧，故事虽然离谱，但勉强听起来还能成立，也勉勉强强能用科学解释

暂时也没脱离了泛灵论（注：也作物活论、万物有灵论，后来被广泛扩充解释为泛神论。泛灵论认为天下万物皆有灵魂或自然精神，并在控制间影响其他自然现象。有兴趣了解的同学可自行百度哟～～）

可能会相对升级一点，选定了某些形势单一的物种升级成为了部落的守护神

捡到受伤的山羊这件事情也可以解释，也许那座山是某些山羊迁徙的必经之地。

一般来说，进入8月后，山羊从去冬公羊母羊分群之后，开始合群。

至10月底交配结束后，又重新公母分群。在8月合群时，公羊会从自己的生活领地，到母羊领地去生活一段时间，这个过程就是迁徙的过程。

而这个时间，确实是刚好在秋天那会，和羊巫说的时间点，也基本能对得上。’

至于羊部落的祖先后来是怎么跟着公羊找到母羊，而后成功点亮他们的养殖技能的。

这种过程细节陈超就不太了解了，现在根据羊部落的守护神的神话传说和他们现在的发展规模，推断出羊部落在发展过程中，可能会有的发展方向还是可以的。

胖老头点了点头，他只是知道羊部落的守护神是山羊神。但两个部落双方确实还没有亲近到抱着彼此互相诉说，自己部落当初是如何被守护神选定的。

而后他又问道，“按照你的说法，捡到山羊是山羊神给的神启的话也不对啊，因为你们一直都有去捡山羊啊，那你们又为什么说，你们部落的人再也没得到过神启？”

听了这话，羊巫又开始支支吾吾，最后还是某个胖老头发了一通脾气后，他才说出实情。