莫问道长之所以要逃出来就是受不了荣家族的奴役。《乡+村+小+说+网 手#机*阅#读 》他母亲是汉人，大秦九成民族是汉族，大秦人也就等于是汉人。母亲不但是汉人，还是个哑巴，为躲避战乱误入荣家寨。他的亲生父亲帽沿上插着七根金雀羽毛，是个大巫；在族中地位很高，不但是荣家族五位大巫之一，也是三位长老之一......

骆离三人终于搞明白了，他们的贵族其实就是吉祥物，没有任何权利。只是三个长老的传话筒，是高高挂在墙上的画，是信仰的载体。荣家族信仰王权，怎么能没有王族，所以，王族是二十五个男人用抽签的办法，抽出来的。别以为是他们抢得太凶，而是根本没人愿意做这个王。要知道，王族是不允许学巫术的。

看到这里，骆离忍不住戏谑，下三滥的野蛮人渣，还需要讲文明和信仰吗？

接着往下看：莫问的大巫父亲名叫况艮晃，见到误闯进来的哑巴女人，突然起了愉悦之心，不忍杀她。因为他母亲特别漂亮，是那种让人看一眼就挪不开的人。这是莫问的原文。

小本子看见那个楷书“况”字，眼皮突然一跳，瞧见骆离并没异样，他还接着往下翻页：

就这样，不但没杀哑女，最后还成了长老艮晃的第五个妻子，过着衣食无忧的生活。有艮晃在，虽然族人心中歧视却没敢表现出来。直到生了莫问。

他血统不纯，原本不能留下，哑巴母亲怀上他躲了整整九个月没有见人。艮晃原本也不想留下。但受不了女人的眼泪，而且他已经放不下这个女人了；为了她，在族人的逼迫下忍痛卸了长老之位，才保住莫问的命。

可是又能保多久呢，艮晃遇着他母亲时已经过了一百岁；长老的位置一交出去，家庭内部矛盾骤升，生活水平急速下降。因为莫问的母亲。平庸无为的一子一女早就不理艮晃了，一代不如一代的孙辈们。从来没有上过门。

但他们却还需要从大巫那里领分配下来的物资，不是长老家庭，当然没了特殊照顾，拿到手的东西根本没法跟从前比；全家人都充满怨愤。这些气全撒在莫问身上。隔三岔五，哑母就会含着眼泪给他包扎带血撕裂的伤口。在这种环境下成长的孩子，不是叛逆就是懦弱，莫问属于后者。没有底限的忍让，行尸走肉般的活着。小小孩童心里，只记住母亲的话，一定要活下去。

艮晃终于熬不住，在莫问七岁时死了。他一死，当天晚上。就有人过来打莫问母亲的主意；肯定不是为了传宗接代，而是为了满足兽欲，这帮人或许等了很久。饥不可耐地露出了狰狞的丑态。

为了莫问，母亲忍辱负重，早已丧失了自由，现在连尊言也抛弃了。母子俩被赶到一个破烂的小柴房居住，一日三餐，母子俩只能分到一些野菜。就算是野菜。也不会让他们吃饱。

就这样，他们还是活了下来。经历过战争的哑巴母亲，其求生欲和坚韧的意志是让人钦佩的。又过了一年，莫问渐渐懂事了。见到柴房里每天都有各种不同的男人进进处处，敏感地明白了点什么，小小的心灵倍受煎熬和折磨，闹着要母亲和他一起逃出去。

一年摧残下来，再美丽的花，也是要枯萎的。没了姿色又瘦弱不堪的母亲，对着他摇头。莫问后来知道，是因为时机没到。

荣家寨的女人睁只眼闭只眼，眼见男人不停地往这里钻，心里只有罪恶的妒忌心，根本没有一丝同情。有一天，破柴房来了几个女人，又在门前辱骂莫问的母亲。莫问缩在角落里，不敢吭声，因为多一句嘴，换来的便是拳打脚踢，他打不过，受了伤只会让母亲更伤心。这一年来，她们都是这样，心情不好了，便过来找他们母子出气。谁都知道，这母子俩，就是荣家寨人的出气筒。

这天有些不同，她们骂道：“今天晚上你这骚.娘皮就得死了，老娘们早受够了你，趁着你还没死，过来最后骂你一次。呸！骚皮子，烂货！”